La souveraineté populaire est le plus souvent pensée en termes institutionnels et juridiques. Absolue, elle recouvre tous les dispositifs permettant au peuple de disposer, en dernière instance, de l’autorité suprême, constituante ou constituée. « Souveraineté-principe » ou « souveraineté-exercice », elle s’est déployée sous la Révolution en une multiplicité d’expériences. Elle a alors diversement associé la « volonté générale » exprimée par le législateur et la vigilance civique d’espaces publics populaires formés au nom du droit naturel déclaré. Ces expériences, caricaturées après Thermidor, sont devenues indicibles en 1814, une fois les Bourbons restaurés. La souveraineté populaire est alors ravalée par les tenants de la « légitimité » au rang de monstre juridique, dévoilé par l’acte du régicide. Ce monstre n’en finit pas d’être exorcisé, dans le passé comme dans le présent. Pour les libéraux, la souveraineté populaire porte atteinte à l’autonomie des individus et des volontés. Benj (...)
La construction rituelle de la souveraineté populaire : deuils protestataires (Paris, 1815-1840)
Résumés
La souveraineté populaire, souvent pensée en termes juridiques, est ici envisagée comme une construction rituelle, à l’âge du « gouvernement représentatif ». Sont ici étudiés, dans cette perspective, plusieurs dizaines de deuils protestataires – funérailles d’opposants et deuils de victimes politiques – dans la capitale parisienne. Ces deuils collectifs sont analysés comme des moments critiques de tension entre l’expression d’un hommage, la reconnaissance de la représentation politique et la quête de la souveraineté populaire. Une souveraineté fugace, contestée, souvent normalisée de l’intérieur. Plusieurs niveaux de souveraineté sont analysés : une souveraineté proprement funéraire, qui institue le peuple de Paris en juge et ordonnateur des honneurs publics ; une souveraineté de contrôle civique des « représentants » ; une souveraineté d’exception, incarnée dans le droit à l’insurrection et l’aspiration à une justice punitive directe.
The ritual construction of popular sovereignty: protest mournings (Paris, 1814-1840)
Often thought in legal terms, popular sovereignty is here envisaged as a ritual construction, in the age of the ‘representative government’. Several dozen of protest mournings – funerals of opponents and tributes to political victims – which took place in Paris have been studied in that perspective. Those collective mournings are analyzed as critical moments of tension between the expression of a tribute, the recognition of political representation and the search for popular sovereignty. A fleeting and controversial sovereignty, often normalized from the inside. Several levels of sovereignty are analyzed: a funeral sovereignty, which established the people of Paris as judge and regulator of the public honors; a sovereignty of civic control of the ‘representatives’; a sovereignty of exception, embodied in the right of uprising and the pursuit of punitive justice.
Die rituelle Konstruktion der Volkssouveränität : Protesttrauerzüge (Paris, 1814–1840)
Volkssouveränität, oft als rechtlicher Begriff gedacht, wird hier für die Zeit der „repräsentativen Regierung“ als rituelle Konstruktion verstanden. Aus dieser Perspektive werden einige Dutzend Protesttrauerzüge – Begräbnisse von Opponenten und Trauerfeiern für politische Opfer – in Paris untersucht. Diese kollektiven Trauerzüge werden als kritische Spannungsmomente zwischen dem Ausdruck einer Hommage, der Anerkennung der politischen Repräsentation und dem Streben nach Volkssouveränität analysiert – eine flüchtige, umstrittene Souveränität, die oft von Innen her genormt wurde. Dabei werden mehrere Ebenen von Souveränität analysiert: eine Souveränität des Begräbnisses, die die Bevölkerung von Paris als Richter und Weisungsberechtigte für die öffentlichen Ehren einsetzt; eine Souveränität, verstanden als staatsbürgerliche Kontrolle der „Repräsentanten“; eine Souveränität der Ausnahme, die im Widerstandsrecht und im Verlangen nach einer direkten Strafjustiz verkörpert wird.
Accès au texte / extrait
Texte intégral disponible via abonnement/accès payant sur le portail Cairn. Le texte intégral en libre accès sera disponible à cette adresse en janvier 2015.
Consulter cet article
Plan
Aperçu du début du texte
Pour citer cet article
Référence électronique
Emmanuel Fureix , « La construction rituelle de la souveraineté populaire : deuils protestataires (Paris, 1815-1840) », Revue d'histoire du XIXe siècle, 42 | 2011, [En ligne], mis en ligne le 31 juillet 2014. URL : http://rh19.revues.org/index4102.html. Consulté le 23 février 2012.